简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：伊泽千夏/唐泽成司/
- 导演：星野光/
- 年份：2019
- 地区：韩国
- 类型：恐怖/谍战/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在(🍐)龙场悟道1王(🍠)阳明(😱)为什(💾)么会在龙场悟道大明(🔤)正(🖱)德三(🈷)年的一(🉐)个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(🧔)传他来了一(🥛)阵放声大笑这笑声出处一个三十(shí )六岁(suì )的中年(🏥)大叔之口它(😁)有如一声(🎥)惊雷(léi )划破夜空又宛如一个婴儿(🔷)的第(🍦)一(😪)声(🥞)啼哭震(zhèn )骇了(🗳)世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑(🐏)在中国思想史上全部(bù )土地极(😠)为重要(👃)地位和意义(yì )的一个儒家思想(⛎)学派心学至此刚刚(😷)诞生心(xīn )学(🍩)(xué )是什么为么是王阳明(👥)这种中年(nián )大叔首(shǒu )当其(qí )冲(🐚)(chōng )领悟出的他是怎样参悟进去的(👡)我们下面(🕹)一一来探讨探讨一悟(🙃)(wù )道前的王阳明王阳明原名(🈂)王守仁字伯安(ā(📛)n )明朝浙江绍(shào )兴府余姚县人子弟(👷)于(yú )一(yī )个书香(xiāng )世家他的父亲王华(huá(💥) )是(shì )明(🥩)朝(🎋)的状元但王阳(😣)明却对科(😩)举(jǔ )没(😮)(méi )什(⤴)么兴(xìng )趣怀疑科举(jǔ )不是第一(🛒)等打(dǎ )紧(🥝)事(💥)(shì )读书(shū )好的目的不(🤥)是(shì )什么(🌰)当(🏯)官(🦉)而是做一个圣贤在他生活(🔮)的(de )年(nián )代(dài )朱熹的理学思想已从(🎵)属地(✍)位了(🌊)(le )中(😨)国三(sān )百多(🦄)年程朱理学以(yǐ )为(🐢)万物皆有天(💅)理所谓物有(yǒu )相关连精粗(🛺)一草一(👾)木皆具至理(🐞)这时的王阳明这一点都是更(🆔)加我相信的另(🛫)外亲(😯)自做了尝试十五岁时(shí(🐧) )他(🙄)和朋友一起坐(📪)对(🐪)(duì )竹林苦思冥想(xiǎng )沉思竹(zhú )子的来龙去脉生长(zhǎng )机理试图(tú )找(⛔)寻(🔭)竹子所含着的道但(dàn )是他的(🛎)朋友不(🛤)到三天就(jiù )病到(dào )了他自己一定要坚持了(le )七天而(🤷)且(qiě )是没有(👤)能找(♌)到(🎽)(dà(🌃)o )天理不(💯)但差一点(📋)格出了神经(🗽)病(⏺)守仁龙场悟道王阳明并无彻(🎠)底放弃他在二十岁和二(🐺)十六岁时(shí(🗺) )又分别(bié )并且过两(🍜)(liǎng )次(cì )穷(🧖)理(lǐ )的努力只不过结果是一样的什(shí )么也(🚝)(yě )格(⭕)不进去从(cóng )此之后(🏳)(hòu )王守仁对尊德(🏨)性学说(🔸)出现了极高的怀(huái )疑他的格物(😬)实践那就是中国哲学(🙊)史(shǐ )上(🍏)(shàng )著名(🎯)的守仁格竹弘治十二年二十八(🥒)(bā )岁的王守仁会试(🧐)中第中二(èr )甲第(🚎)七名进(📔)士授(shòu )兵部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝(shì )登基的正德皇帝宠信(🐉)以刘(🐷)瑾为首(shǒu )者的宦官集(😓)团实行特(🛁)务(wù )统治(🥧)刘(liú )瑾权势(🛏)臭(chòu )烘烘(🏩)一手御使(🍝)了(le )内阁(🎄)内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(yào )准备两份(🦀)一份给皇帝一(🆖)份给刘(🍈)瑾这(zhè )个太监(🌿)头(tóu )子但完成任务了(🐷)立皇(🚺)帝的外(🛂)号形(⛎)成了一手(🗺)包天的政治局面(🔃)(miàn )刘谨遇上(shàng )刘(⬇)瑾的(de )作威(wēi )作福御(yù )史(🧘)戴铣薄彦徽(🤩)等人上奏朝(🛸)(cháo )廷武宗要求严(🍝)惩不贷刘瑾(😩)但(dàn )被刘(liú )瑾矫诏抓(😜)入(🔂)大(🔌)牢刚(👗)正不阿的王守仁(🏡)丝(😻)毫不理会(huì )自己的安危上奏力辩但(👉)是他的奏章(zhāng )根本起不(🛳)到什么好作用(👄)(yòng )刘瑾(🙌)将(jiāng )与自己为敌的(de )王守仁打了四(🛍)十廷杖发配到(🧜)边远山区的贵州龙场驿因此在(zài )路(🍏)上还几次(🍟)派(📼)人去想暗杀王守(🐿)仁多亏王(🧤)守仁机智做出决定了投(👇)江自(zì )杀(shā )的伪现场才难以(yǐ )逃(🌼)脱刺客回到贵(guì(🏊) )州二龙(⤴)场驿是个(🍳)什(shí )么(👬)地方被贬谪坐落今天(🤒)的贵州(😴)省修(xiū )文县境内(🛋)在当(📩)时是一个鸟不拉(👕)屎的偏远之地(dì )这里(🐻)天(tiān )无三日晴(🎲)地无(🎹)三里平人无(wú )三分银是一个就(💖)没农田过的远(yuǎn )古时期之地漫山(🚊)遍野毒虫猛(🔎)兽瘅(dān )疬划地为王(🛏)又兼(🆙)且周边是少数民族同胞语言不通缺(quē )衣少(shǎo )粮条件十分(fèn )艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这(😫)种地方始(🐛)予至(zhì )无室以止能居(💸)丛棘(jí )与在迁(🔻)于东(🕦)峰(💓)就(😎)石穴(xué )而居之又阴(yī(🐃)n )以湿连住的地方都就没在这(zhè )里王守仁根本不会又(yòu )不(🏌)是有什么朝廷官员了只是过(guò )着和野人(👋)一(🌓)样的生活他(tā )亲自(🛍)来犁地有时(🕕)采(🗒)野菜度日(rì(🎑) )得(dé )了病也是没有药只(🌕)有靠当地(dì )的巫师跳大神(💝)治(🔼)疗(🙏)(liáo )在(📥)这种离开故乡远远离(lí )开(kāi )熟悉的城市生活的地方(🍗)王守仁对家(🍓)人对朋友的思念与日俱增可(👵)是(shì )他最掀心的是国事是朝政的糜(🔲)烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他(📊)溪水清一跌照我白发生了(✋)什么他忧虑韶光易逝(shì )忧虑渺(🥌)渺百(🗂)年内(😬)吾道终何成恰恰这(👜)个(🏾)苦难(🐝)历练(✒)了王(🖕)守仁的意志让他看透(🔤)了富贵(👾)如尘沙浮名亦(yì(➖) )柳絮他(💬)在这样的(🥠)逆(🐲)境空间(👰)中仍旧坚持两个(🕚)月(🌎)自己的求道之(zhī )路深(🥙)入天理之路(😄)三(🔙)王阳明如何悟(🌋)出的道王阳明悟得的(🎻)过(🗺)程颇具(😂)英雄王(wáng )座性(🍖)据(🛴)王阳(yáng )明年谱记载他在(zài )龙(🚪)场驿中(zhō(📆)ng )日(👛)夜(💴)端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(rén )之道吾性(xìng )自足(🏦)向(xiàng )之求理于事物者误也乃以默记五经之(zhī )言而(ér )证(zhèng )之(📪)俱完(🐑)全吻(wěn )合显然这日积月累的(🎳)探(🗄)(tàn )索求(🌴)知再(zài )次完成(ché(😡)ng )了量变到质变的过程的(😤)过程修心(🏰)的关键(jiàn )就(jiù )是想明白(🐱)了(🔔)了(🙈)其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可(♐)以(yǐ )剧(jù )烈(liè )人的一(yī )生也这(🌔)个可以(😖)在某一个瞬间而(🛶)王守(⛱)仁(rén )的领悟(📘)就发生在(📡)(zài )那一刹那关与他的(de )悟道(👪)王(🤵)阳(🌋)明年谱是(🌼)这样记载的(🍱)忽中(🐵)夜(yè )京山恪(♑)物(🎸)石轩之旨寤(wù )寐中若(ruò )有语人(😚)之者禁不住呼(hū )跃从者(zhě )皆惊始知圣(shè(📧)ng )人(rén )之道吾性安于向之求理于事物者误也(yě )他好似一(yī )只虫(🕣)(chóng )子(🚾)(zǐ )再(🌾)次冲破(pò(🆚) )了那一些缠绕他的茧(♏)化蝶(🕸)(dié )而出数(shù )百年(✨)间(🔦)默记五(🏿)经之言(🎋)证之莫(🍳)不完全(quán )吻合这(zhè )就是思想史(shǐ )上空(📎)(kō(🛌)ng )前(🦒)著名的龙场悟道四王阳(🛰)明(💚)(míng )悟出(chū )的道是什么(🐀)阳(yáng )明(😽)心学的理(lǐ )论核心(🐺)也(yě(🌗) )就(👝)是龙(🎒)场(chǎng )领悟出的道的内容说站了起来很简单啊就四(sì )句(jù )话无(wú )善无(🙍)恶(👢)心(xīn )之体(🤥)有(🕘)善有(yǒu )恶意之(🥧)动知(😸)善知恶是良(liáng )知为善去恶(è )是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石(🖥)的良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽草木(mù(🗼) )山川土(🕜)石与人原只一体故(gù(⤴) )五谷(🤨)禽兽之类皆可以(🥂)养(👳)人药石之类(lèi )皆可以疗疾只为同此(🕑)一气故能相通良知天(🍤)理(🧘)心之本体本(🐋)来那(🦌)是如(🎶)如不动(🈷)无善无恶非善非(⚽)恶(🧓)的(de )但(dàn )是(🕯)人在(🍳)有所不同的情景下却有善意(🕘)善行故意恶(👍)行(🐄)好人也很有(yǒ(🎭)u )可能在(🐼)这个特定的事件的情(qíng )景(🍰)下(🍚)做出(🎗)决定(🌧)恶事坏人(😢)也许(🕶)也(yě )做(🦂)过好事一个人(🌭)要是不能对的地分辨善和恶把恶拿(ná )出来善把善(🐗)(shàn )只(😔)不过是(shì )恶(è )那(nà )么他的良知也会又出现错误此时的心已经被私心和(🎌)物欲掩没了所(suǒ )以我人要(😇)很努力使自己的心(🈺)回到无善无(🐏)恶的状态才能有错误(📝)的的良知才能错误(😱)的(🧦)的穷理阳(yáng )明心学这个可以胜(🔱)知行合一三(👧)个字简洁的语言也(yě )应该是现在说的知行合一(🔲)致(📇)良知(🔣)应该是去恶为(🎛)善(🏑)那是(shì )存(cún )天(👼)(tiān )理灭人(rén )欲所以王阳明自(zì )己总(zǒ(📵)ng )结(📶)(jié(🎽) )道诚(💜)意(🔶)正心是学(💽)问大头脑是圣人(🎅)教人第一义致良知三(sān )字真圣门不(🌄)立文字吾一(yī )生所遇讲(jiǎng )学只(💸)不过致良知三字五为(wéi )什(🌷)么只有王阳明(míng )能悟出道(dà(🍉)o )一种思想流派不可能是在虚空中有(yǒu )一(🐿)种的就算是是(shì )王(wáng )阳明这样的大贤(xián )也(🌵)不可能凭空出现弄出知(📻)行合(🐒)一他(tā )的思想基础是什么现在一般怀疑(yí )王阳明(🙃)的(🔅)成就是(🈺)他佛道儒三家(jiā )兼(jiān )学的(🔥)结(🔀)果他的心学也(yě(🙄) )组建在(🖲)儒家(jiā )释(👶)(shì )家和道(dào )家三家思想基础(🎨)上的哲学朱熹王阳明的(de )心学(xué )是(👊)在(🧡)陆九(🎧)渊(🌦)(yuān )宋明(míng )理学(🌐)基础(💢)上(🚈)有一种的陆象山先生主(🧟)心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的(👲)影(yǐng )响很小朱熹表示异议格(🍡)(gé )物致知(♑)强调怎(zěn )么学习知(zhī )识的重要性以为人(🥌)的(de )道德(dé )水平是会(huì )随(💎)着知识的增长(🅿)而(🎾)增长的那样的说法(fǎ(🧤) )小(🧛)编本人不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊强调什么(me )明(míng )心学的目的并(📣)不单本质只(zhī )学知(🅿)识完全是替(🐛)做一个(gè(🎾) )有道(dào )德的人在人的心理和行为彼此(🙋)间联(🈯)系(xì )联系上朱熹怀疑心(🕺)有人心与道(📿)心之(⛴)分(👆)道(dà(🎣)o )心(xī(👥)n )是(🏂)(shì )人心的主宰人心必须(🐃)给予道(🤒)心的(de )统领(🀄)也就是心统性情陆九渊认为心是人的本质(🏜)所在(🤢)的(de )位置心(xī(🕍)n )是理(lǐ )理就是心(🍪)而(🌼)王守仁的心学(🧓)特(⭐)别(📸)强调心即是理确实受了陆九渊的影(⌛)响(xiǎ(📅)ng )所(🏜)以才后世(🐍)也把他们总称为陆王(🥦)陆(lù )九渊我(wǒ(💎) )不记得(🛑)在哪(💕)见到过一个(🉑)故事王阳(yáng )明青年时有(yǒu )一个和尚(💚)朋(péng )友喜(👻)(xǐ )欢与(😐)王(🧀)阳明说禅谈经(jīng )论道某日这位和(hé )尚口占一偈杯子扑落地响声(shē(🕤)ng )明沥沥虚(🕰)(xū )空(🥝)齑粉(fěn )也狂心当下息王阳(yá(🤨)ng )明思索许久(jiǔ )回赠的偈语(🍀)是春到(🎪)花香(🚅)处处(chù )秀山河大地是(👔)如来从这(🔘)里我们也可以猜想青(🌘)年时(✏)期的(⏰)王阳明(🍠)就在认真思(😧)索心与道的联系而且(⛎)他(👠)后来我们的心学很(♊)明显给予(🌕)了佛(🔫)家这些智慧(🤣)的影响六笑语的(de )一点感想(xiǎng )本(běn )文作者是一位心学的信仰自(🥖)己者也读(🥙)过(guò(⤵) )阳明(míng )先(👾)生的大作在(zài )本文作者很(🌴)显(xiǎ(🐷)n )然深(🤸)(shē(🔍)n )陷逆境(jìng )的人如(❗)果能可(kě )以排除一切困难彻底放(🏧)弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟(❗)提升一个更高(🚄)一级(jí )的思想境界的心学三圣雕像从历(🧛)史上看这(zhè )种(🐌)现象(🎌)的例子不胜枚(💥)举(🛵)从周文王被(🀄)囚(🏛)禁创作(🐆)作(📐)品(😘)周易司马迁(❔)牢中著史(🈴)记孙膑受刑写(xiě )兵法韩非子狱中写说难他们都是在(💸)逆境中(zhōng )完成(🤽)了思(sī(📧) )想的(de )升华(🍻)阳明先生是(shì(👿) )古代公认的圣贤在龙(lóng )场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心(👣)创派了自己的(😳)思想体(🔃)系待到今天他的心学无(wú )法形(🔋)(xíng )成(chéng )了那里流派(pài )甚(shèn )至还国内传播到了世界但(dàn )知行(🏼)合一依旧是(📧)他(tā )的精(😇)髓事实上有人提过心(xīn )学(✡)是(🐩)中(🚂)国古(🗞)代成功学最(🚲)佳的位置指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的(⛸)世纪参考资料王阳明年谱