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王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：石峰/莫少琳/泰戈/雅婷/孙嘉欣/梦薇/罗桂英/
- 导演：乔纳森·卡普兰/
- 年份：2019
- 地区：大陆
- 类型：谍战/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会在龙场悟(🧖)道(😦)1王阳明为什么会在(❕)(zài )龙场悟道大明正(zhèng )德(🏤)三年(nián )的一个(😤)春夜(🔸)比较(jiào )偏僻的贵州龙(🏥)场驿传(📢)他来(🏑)了一阵放声大笑这笑声出处一个(😦)(gè )三十六岁的中(⛰)(zhōng )年大叔之口它有如一声(shēng )惊雷划(📴)破(🖍)夜(yè(😭) )空又宛如一个婴儿(🥣)的(🛵)第一声啼哭震骇了世人的(🈸)心灵(🌼)震颤这阵大(🅾)(dà )笑在中(👕)(zhōng )国思想(xiǎng )史上全部土地极(🥗)为重要(💅)地位和意义(🌎)的(de )一(👟)个(🚕)儒家思(🏅)想学(xué )派心学至(🏔)此刚刚诞生心(xī(🥘)n )学是什么为(🎠)么(me )是(🕣)王阳明这种(🏻)中年大叔首当(🏬)其冲领悟出的他是怎样参悟进去的(✒)我们(🎏)下面一一来探(🌊)讨(🦏)探(tàn )讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍(shào )兴府(🔆)余姚县(💳)人子弟于一个书香世(🔔)家他的(de )父亲王华(huá )是明(🌔)(míng )朝的状元但王(😉)阳(🥄)明(📉)却对科举没什么(♍)兴趣(🗿)怀疑科(⏹)举(jǔ )不是(shì )第一等打紧事(🛸)读书好(hǎo )的目的不(bú )是什么(me )当官而是做一(🚰)个(🎑)圣贤在他生活的(💪)年代(🐽)朱熹的理学思想已从属(shǔ )地位了中(👗)国三百多(🌌)年程朱理学以(🕑)(yǐ(🖲) )为(🐧)万物(🌱)皆有天(😬)理所谓物有相关(🚵)连精(🔯)粗一草一木皆(👖)具至理(♎)这时的王(㊙)阳明这(zhè )一点都(🌞)是更加(🐔)我相信的另(🏄)外(wài )亲(🥅)自(zì(🥏) )做了尝试(🏨)十五岁时他和(🎬)(hé )朋友一起坐对竹林苦思冥想沉(chén )思竹子的来龙(😈)去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到(🤡)(dào )三(🎰)天(✌)就病(🥨)到(❔)(dào )了他自己一(⛴)定要坚持(🐪)了(♌)七天而(ér )且是没有能找到天理不但差(👜)一点格出了神经病(bìng )守(shǒu )仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二(🗄)十岁和(hé )二十六(liù )岁(suì )时又分别并且过两(liǎ(🦓)ng )次穷理的努力只(🌘)不过结果是一样的什么也(💗)格(gé )不进去从此之后(hòu )王守仁(rén )对尊(👎)(zūn )德(🍳)性(🌦)学说出现了极高的怀疑他的格物实(🕦)践那(nà )就是中(🚛)(zhōng )国哲学史上著名(míng )的守仁格(gé )竹弘(hó(🙆)ng )治十二年二十八岁的王(🈲)守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部(bù )主事几年后明孝宗崩逝登基的(de )正德皇(🚃)帝宠信以(yǐ(👊) )刘瑾为首者的宦(💕)(huàn )官(🥧)集团(🚛)实(🏧)行(🕷)特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一(👯)(yī )手(🎆)御(😰)使了内阁内阁(gé )首辅(👚)焦芳奏事的奏折都要准(🐭)备两份一(yī )份给皇帝(🕢)(dì )一份给刘瑾这个(gè )太监头(🏴)子但完成(🏑)任务了立皇帝(📹)的外(📰)号形成(⬛)了一手包天(tiān )的政治局面刘谨遇(👠)上(📴)刘瑾的作(🚘)威作(zuò )福御(yù )史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武(wǔ )宗要求(🎙)严惩不贷刘瑾(💉)(jǐn )但被(🏤)刘瑾(🌕)矫诏(🙀)抓(🥄)入(rù )大牢刚正(🖼)不(bú )阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起不到(📨)(dào )什么好作(🍘)用(yòng )刘瑾将与(yǔ )自己为(📼)敌的王守仁(🚡)打了(😂)四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿(yì )因此在路(🎐)上还几次(🍧)派人(👤)去想暗杀王守仁多亏王守仁机智(✴)做(🧣)出决定了(le )投(🚗)江自杀(🐂)的伪(🕷)现场(🐵)才难以(😇)逃(táo )脱(🚶)刺客回(🌉)到贵州二龙场(🛡)驿是个(🐞)什么地(dì )方(🕳)被贬(biǎ(🐉)n )谪(zhé )坐(zuò )落今天的贵州(🐴)省修文县境内在当时(shí )是(〰)一个鸟不(😊)拉屎(shǐ )的(de )偏远之地这(zhè(🏅) )里天(tiān )无三(sān )日晴地(📏)(dì )无三里平人无三(sān )分银(⭐)是一(🔈)个(gè )就没农田过的远古时期(qī(👒) )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划地为(🥩)王(🥇)(wáng )又(🛒)兼且周边是少数民(🚭)族同胞(bāo )语言不通缺衣少粮条(🐤)件十分(fèn )艰苦王守仁曾在(🐟)自己的(de )何(㊙)陋轩记(🔨)中具体描述过(🚨)(guò(🛌) )这(🤨)种地方(🦀)始予至(💞)无室以止能居丛(📞)棘与(yǔ )在迁(qiān )于东(dō(💚)ng )峰就石穴(xué )而(🏵)居之又阴以湿连住的地方(🍀)都就(🔺)(jiù )没在(zài )这(🤴)里王守(🍎)仁根本(🛄)不(🍸)会又不是有什么朝(🌩)廷官员(🐧)了(🍔)只是过着和野(yě )人一(🌓)样的生活他亲自来犁(lí )地有(yǒ(🌂)u )时采(cǎi )野菜度(dù(📚) )日得了病(bìng )也是没(méi )有药只有靠当(🍲)地的巫师(shī(🤗) )跳大神(Ⓜ)(shén )治(🍈)疗(🃏)在这种离(📤)开(🛄)故乡远(yuǎn )远离开熟悉(xī(👁) )的(de )城市生活的地方王守仁对家人对朋(👽)友的(🎭)思念与日俱增可(kě )是他最掀(xiān )心的是国事是朝(👚)政(👵)(zhèng )的糜烂但是他又帮不上忙(🕤)这(🔋)样(🐠)的(de )痛苦让他溪(xī )水清(qīng )一跌照我白发生了什么他忧(🍭)虑韶(📮)光易逝忧虑渺渺百(🕴)年内吾道终(🦁)何成恰(qià )恰这个苦难历练了王(📖)守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮(🚴)名(míng )亦(📓)柳絮他(👝)在这样的逆境空间中仍旧(jiù(🗞) )坚持两个月(🐶)自己的(🎚)求(qiú )道之路(💗)深入天理之路三王阳明如(rú )何(hé )悟出的道王阳(🐋)明悟(wù(📆) )得(dé )的(💯)(de )过程(🏳)颇具英雄王座性据王阳(yáng )明年谱记载他在龙场驿中(🍣)(zhōng )日夜(🆓)端居澄(chéng )默以求静一而(ér )久胸中飞飞扬扬始之圣(🎯)人之(🐑)道(⚽)吾性自足向之(zhī )求理于(📧)(yú )事物(🎰)者(🥡)(zhě )误(wù )也乃(🏒)以默记五经之(zhī )言而证之俱完全吻(🍲)合(🏧)显(😐)然这日积(🛅)月(yuè )累的(de )探索求知(🚓)再次(cì )完成(📳)(chéng )了量变到质(😵)变(📹)的过程的过程(🗯)修心的关键(jiàn )就是想明白了了其中的奥妙这(🙃)种悟是(shì(🕶) )可以剧烈(⬆)人(🍱)的一(🐬)生也这(zhè )个(🌐)可(💝)以(🔃)在某一个瞬间而(🌦)王守仁的领悟就发生在那一刹那关与他的(de )悟道(👷)王(wáng )阳明年谱是这样记载的忽中夜京山(shān )恪(🐈)物(wù )石轩之(📵)旨寤寐中(💅)若有(yǒu )语人之者(❇)禁不住呼跃从者(zhě )皆惊始知(Ⓜ)圣人(🎯)之(🎐)道(😹)(dào )吾性安于(yú(🔧) )向(❎)之求理(🐕)于事物者误(⛩)也他(✡)好似一(📩)只虫子(🚣)再次(🎩)冲破了那一(🌼)些缠绕他的茧化(huà(👶) )蝶而出数百年(🏌)间默记五(🎂)经之言(♿)证之莫不(⏸)完全吻合(hé )这就(jiù )是(🤧)(shì )思想史上空前著(zhe )名的龙场悟(🥨)道四王阳明悟出的(de )道是(shì(🎸) )什么(♈)阳明心学的理(🗼)论核心也(yě )就是龙场领悟出的(🐡)(de )道的内容说站了(📛)起来(🐸)很简单啊就四(💙)句(🐥)话无善(shàn )无(wú )恶(è )心之体有善(🔫)有恶意(⭐)之动知善知恶是(shì )良(liáng )知(zhī )为善去恶是(😬)穷理阳明悟(💜)得处王守仁(rén )怀疑人的(😯)良知是草(💑)木瓦石的良知风雨露(🍻)雷日月星辰禽(📂)兽草(🏺)木山(🚓)川土(🍺)石与人(🌐)原只一(🍒)体故(🚛)五谷禽兽之类皆(jiē )可(🏄)以养(yǎng )人(🍣)药石之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良(liáng )知(zhī(♑) )天理心之本体本(⛔)来那(🖋)是如(👑)如不动无(🦐)善无恶非(fēi )善(shàn )非恶的但(📇)是人在(🚳)有所不同的(de )情(🚫)景下却有善意善行故意恶行好(🐴)人也(🔻)很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶(🔢)事坏人也许也(🍟)做(📓)过(guò )好事一个人(⏸)要(❎)是不能对的地分辨(biàn )善(🉐)和恶(è )把恶拿出(chū )来善(shàn )把善只不过(🛩)是恶那么他的良知也会(😚)又(🐔)(yòu )出现(🐈)错误此时的(🍳)心已经被私(😓)心和物(wù )欲(👪)(yù )掩没(méi )了所以我人(🌧)要很努(💖)力使自(😖)己的(⏭)心回(huí )到无善无恶的状态才(cá(🍆)i )能有错误(💕)的(🚈)的良知才能错误的(🌊)的穷理阳明心(🏅)学这个可以(🛶)胜知行合一三个字(🌟)(zì(💧) )简洁(🍠)的语(😷)言也应该是现在说(💝)的知(zhī )行合一(😹)致良知应该是去恶(♋)为善那是存天理灭人欲所以王(wáng )阳明自己(🚎)总结道诚意正心(🐁)是学问大头(tóu )脑是圣人教人第一义(🎈)(yì )致良知三字(zì )真圣门不(bú )立文字吾一生(💴)所遇讲学(xué )只不(🤬)过致良知三字(zì )五为什么只有王(📃)阳(yáng )明能悟出(🤖)道一种思想流派不可能是在虚空(🤞)中有一种的就算是是王阳明这(🌞)样的大贤也不可能凭空出(chū )现(🕝)弄出知行合一他的思想基础(chǔ(🐹) )是(shì )什么(👚)现在(zài )一般(👼)怀疑王阳明的成(chéng )就(jiù )是他(tā )佛道(🧥)儒三(🍣)家兼学的结果他的心学也组建在儒家(jiā )释(🍫)家和道家三家思想基础上(😺)的哲学朱熹王阳明的心(xīn )学是在(zài )陆九渊宋(🤯)明理学基础上有一(🍢)种的陆(lù )象山(😽)先(xiān )生主心即(🏂)理说主张(👅)宇宙(🚐)叶白吾心吾(👒)(wú(🤑) )心即(🛶)是宇宙对王阳(🍪)明(🌙)的影响很小朱熹表示异议格物致知强(qiáng )调(🥡)怎么学(📘)习知识的重要性以为人的道(⌚)德(👹)(dé(🛁) )水平是会(🎅)随着(🎳)(zhe )知识(😛)的增(💸)长(🍚)(zhǎng )而(👻)增长(📛)的那样的说法小编本人(🙌)(rén )不质(🦂)(zhì )疑历(lì )史(🚛)上有(👰)才的人过多了而(é(⌛)r )陆九渊强调什(shí )么(me )明心学的目的并不(🈁)(bú(🎦) )单本质只学(🌠)知识完(wá(🤮)n )全是替做一个(🚞)有道(⭕)德(🚓)的人(📤)在人的(de )心理和行(🗃)为(wéi )彼此(cǐ )间联系联系上(shàng )朱(zhū )熹怀疑(yí )心(⛳)有人心与道心(🍾)之分道心是(📁)人心的主宰人心必须给(🍽)(gěi )予道心(⚡)的统领(🏌)也(yě )就是心统性情陆九渊(yuān )认为心是(shì )人(rén )的(💗)本质所在的位置心是理理就是心而王(wáng )守仁的心(xī(🌎)n )学特(tè )别强调心即是(shì(🦗) )理确实受了陆九渊的影(yǐng )响所(✴)以才后世(🏁)也把(bǎ )他们总(zǒng )称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故事(shì )王阳明青(🐳)年时有(yǒu )一个和(🥤)尚朋友(🗯)喜(xǐ )欢与(🆎)王(🍅)阳明说禅谈经(🍯)论(🍍)道(🎣)某日这位(💌)和尚口占一偈(💸)杯子扑落地响声明沥(🏀)(lì )沥虚空齑(🤫)粉(fě(📿)n )也(🛩)狂心当下(🛸)息王阳明思索许久回赠的(😼)偈语是春到花(🕢)香(😫)处处秀山河大地是如来(🦓)从这里(lǐ(🏈) )我们也可以猜(✏)(cā(🏻)i )想青年时期的王阳明就在认(rè(🤡)n )真(✔)思索(suǒ )心与道的联系而且(qiě )他后来我们(men )的(😴)心(xīn )学(xué )很明显给(gěi )予了佛家这些智(🚎)慧(huì )的影响六笑语的一点感想本(běn )文作者是(📼)(shì )一位(wèi )心学(🌠)的信仰自己(jǐ )者也读(dú(🐛) )过阳明先生(❣)的大作在本文作(💠)(zuò )者很显(🌁)然(rán )深陷逆境的人如果(🍷)能(😍)可以排除一切困(🚢)难彻底放弃世俗的烦恼一心(xīn )一(yī )路探(💠)索是是(shì )可以做到彻悟提升一个(🦆)更高(🦏)(gāo )一级(jí )的思想境界的心学三圣雕像从历(🔯)史上(shàng )看(🎻)(kàn )这(🐫)种现(xiàn )象(🦒)的例子不胜(shèng )枚(méi )举从周文王被囚禁创(🛋)作作品周(🔏)易司马迁牢中著(zhe )史记孙膑受刑(🚍)写兵法韩非子狱中写说难(😑)(nán )他们都是(🔳)在逆境中完成了思(☝)想(🚷)的升华阳(👰)明先生是古代公认的圣贤在龙场(🐂)(chǎng )驿这种艰(😷)苦的环境中他(tā )是没有击(🗡)倒对方(🚘)倒是在些修心创派(🌲)了自己的思想体系待到今天他的心学无(wú(🍦) )法形成了(🎂)那里(lǐ )流派甚至还国内传播到了世界但知行合(🏸)一依旧(🌹)是他的(🏑)精髓事实(🍶)上(🤛)有(㊗)人(rén )提过心学是中国古代(🤡)成功学最(zuì(🎥) )佳的位置指导(🏁)思想21世(shì )纪将会是王阳明的(de )世纪参考资料(🌩)王阳明(🍲)(mí(💞)ng )年谱