简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吕小龙/黄正利/理查德·哈里森/
- 导演：SharonMcNight/
- 年份：2019
- 地区：泰国
- 类型：言情/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(✖)什么(🙈)会在龙(🌒)场(🔙)悟道1王阳明为什么会在龙(ló(🦌)ng )场悟(📣)道大明正(zhè(🦏)ng )德三(sān )年的一个春夜(🏙)比较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一(⏱)个三十六岁的中年大叔之口它有(🐠)如一声惊雷划破(💿)夜空又宛如一个婴儿(🌞)的(de )第一声啼(tí(🖐) )哭震骇了(💇)世人的(🕜)心灵震(🤵)颤(chàn )这(😸)阵大笑(👭)在中国思想史上全部土(🌝)地极为重要地位和意(🐫)义的一个儒(👝)家思(👪)想学派(❇)心学至此(🍯)刚刚(gā(🏊)ng )诞生心学是什(💪)么为么是王阳明(míng )这(📛)种中年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的(de )他(⏯)是(🏄)(shì )怎样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨(📋)一悟道(👯)前的王阳明(👶)王阳(🚢)明原名王守仁字(zì )伯安(🏳)明朝(🔧)浙江绍兴府余姚县人子弟于(yú )一(yī )个书香世家他(😔)(tā )的父亲王华是明朝的状元但(🎁)王(🕐)阳明却(📊)对科(🤫)举没什么兴趣怀疑科举不是第一(yī )等打紧事读书好的目(mù )的(🔷)不是(shì )什么当(dāng )官而(😀)(ér )是(🚵)做(👌)一个圣贤在他生(shēng )活的年代朱熹(xī )的理学思想已从属地位(wèi )了(le )中国(guó )三百多年程(ché(❓)ng )朱理学以为万物(👥)(wù )皆(jiē )有天理(🚯)所谓物有(🛡)相关(🍀)连精粗一草一木(🍍)皆具(jù )至理(lǐ )这时(💊)的王(❇)阳明这一点都是更加(jiā )我相(🚩)信的另(lì(🍔)ng )外亲自做了尝试十(shí )五(😡)岁时他(👐)和朋友一(🏄)(yī )起坐(🦌)对(🎆)(duì )竹林苦思冥想沉(🔎)思竹子的来(lái )龙去(🥨)脉生长机理(🌠)试(🎏)图(tú )找寻竹子所含着的道但是他的朋友不(💛)到三天就病到(🍾)(dào )了他自(zì )己一定(❣)要(🌏)坚持了七天而(⬆)且是(🚟)没有能找(zhǎo )到(🗑)天理不但(dàn )差一点格(💠)出(👯)(chū )了神经(jīng )病守仁(📁)龙场(chǎng )悟道王阳明并(bìng )无彻底放弃他在二十岁和二十(🏊)六岁(suì )时又(😆)分别并且(🦃)过两(liǎng )次穷理的努力只不过结果是一样的(🤣)什么也格不(bú )进去从此之后(🍍)王守仁对(🚜)(duì )尊(🏸)德性学说出现了极(🗾)高(gāo )的(🎷)怀疑(yí )他的格物实践(jiàn )那(🕯)就是中(😂)国哲(👐)学史上著名(🚺)的守仁格竹弘治十二年二十八岁(suì )的(🐗)王守仁会试(shì )中第中二(🚄)甲第七名进士授兵部(bù )主事几年后(⏲)明孝(🥋)宗(😄)崩逝登基的正德皇帝(dì(🍧) )宠信以(yǐ )刘瑾为首者的宦官集(📟)团实行(🎒)特(👲)务统治刘瑾权势臭烘烘一手御(🐖)使了内(😩)阁内(nèi )阁首辅(fǔ )焦(💪)(jiā(🏫)o )芳(👓)奏事的奏(🙃)折(🥞)都要准备两份一份给(gěi )皇帝一份给刘瑾这个太监头(tó(🤭)u )子(👘)但完成(👨)(chéng )任(🚟)务了立皇帝的外号形成(chéng )了一手包天(tiān )的政治(🛏)局面(miàn )刘谨遇上刘瑾的作威作福御(🚙)(yù )史戴铣薄彦徽(⛰)等(děng )人上奏朝廷(tíng )武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘(🈲)瑾(jǐn )矫(jiǎo )诏抓入(rù(🎱) )大牢(láo )刚正不阿的(🍾)王(🙎)守仁丝(sī )毫不(😎)(bú )理(lǐ )会自己的安危上奏力(lì )辩但是(🏞)他(📑)(tā )的奏章根本起不到什么(🐅)好作用(yòng )刘瑾将(🏤)与自(👉)己(👋)为敌的王守仁打了(✒)四十廷杖发(🦆)配到(😧)边远山(🧤)区(🥗)的(🦎)贵(guì )州(zhōu )龙场(🖲)驿因(yīn )此(📎)(cǐ )在(💎)路上还几次派人去想暗杀王守(💆)仁多(🐎)亏王(🔮)守仁(🛀)机智做出决定了投(tóu )江自(🍧)杀的伪现(xiàn )场才(🌤)难以逃(📴)脱刺客(kè )回到贵州二龙(🔭)场驿是个(🗒)(gè )什么地(dì )方(🐩)(fā(🏙)ng )被(🦁)贬谪(zhé(🌗) )坐落今天的贵州(🌬)省修文(🤧)县境内在(zà(♈)i )当(🙃)时是一(🐊)个鸟(niǎo )不拉屎的(🚌)偏远之地这里天无三日晴(qí(🔼)ng )地(dì )无(wú )三里平人无(🔦)三(sān )分(🏺)银是一个(gè )就(jiù )没农田过的远(🎐)古时期之地漫山遍野毒虫猛(🎁)兽(💹)瘅疬(lì )划地为王又兼且周边是少数民族同胞(bāo )语言不(⚾)通缺衣少粮(liáng )条(tiáo )件十分艰苦王守仁曾在自己的何(🥀)陋(🕢)轩(➰)记(🐇)中具(🥕)体描述(shù )过(guò(🌋) )这种地方始予(yǔ )至(🖨)无室以止能居丛(😱)(có(🏻)ng )棘与在迁于东峰就石穴而居(jū )之又阴以湿连住的地(🍌)方都(👑)就(💘)没在这里王守仁根本(💬)不会又不是有什么朝廷官员了(le )只是过着和野人一样的生活(🌯)他(tā )亲自来犁(🔃)地(♒)(dì(😬) )有时采野(yě )菜度日得了病也是没有药只有靠(🐟)当地的巫师跳大(🚝)神治疗(🕧)在(zài )这种(zhǒng )离开故乡远远离开(kāi )熟悉(📘)的(👕)城市生活的地(dì )方王(📿)守仁对家(😞)人对朋友的思念与(yǔ(🐶) )日俱(🗂)增可是他最掀心的是国事是(📘)朝政的糜烂(🚏)但是(🤖)他又(💙)(yòu )帮不上忙这(zhè )样的痛苦让(🎟)他溪水清一跌照我(🍾)白发生了什(🔈)么他(tā )忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年(🚭)内(🈲)(nèi )吾道终何成恰恰这个苦(👕)难历(🍰)(lì )练了王守(🦀)仁(✊)的意志让他(🎮)(tā )看(🕹)透了富贵如尘沙(🎮)浮名(mí(🚨)ng )亦(yì )柳(🚸)絮他在这样的(💜)逆境空间中仍(réng )旧坚持(🛌)两个月自己的求道之路深入天理(🐈)之(🈺)路三王阳(🗳)明(🖊)如何悟出的道王阳明悟得(dé )的过程(👳)颇具(jù )英雄王(wáng )座性(🎉)据(🔩)王阳明(míng )年谱(🕞)记载他在龙场驿(🛬)中日(🐹)夜端(duān )居澄默以求静(💖)一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(🗾)之道吾(wú )性自足向之求理于事物(wù )者误也乃以默(mò )记五经之言而证之俱完(🍶)全吻合显(🚨)然(🌈)这日积(jī )月(🛢)累(🥟)的(🌌)探(tàn )索求知再次完(wán )成(chéng )了(❄)量变到质变的过(🍶)程的过程修心的关键就是想明白(🚇)了了其(📤)中的奥妙这种(🤸)悟是可(kě )以剧烈(liè )人的一(🍷)生也这个(🌙)可以(🍉)在(zài )某一个瞬(💗)(shùn )间而王守仁的领(lǐng )悟(🏁)就发(fā )生在那一刹那关(👘)与(yǔ )他的(de )悟道(🔶)王阳明年谱是这样记载的(👽)忽(📜)中夜京山恪物石轩之旨(🕚)寤寐中若有语人(rén )之者禁(🌅)不住呼(🔙)跃从(📶)者皆惊始知圣人(😍)之道(✨)吾性安于(🐿)向(⏱)之求理于事(shì(💇) )物者误也他(💟)好似一只虫(chóng )子再次冲破了那一些(🀄)缠(✌)(chán )绕他的茧化蝶而出(chū )数(🌒)百(🤥)年间默(🍰)记(🔰)五经之言证(⭐)之莫不(bú )完全吻(🔳)(wěn )合这就是(🙎)思想(📎)史上空前(🍽)著名的龙场(🕗)悟道四王阳(yáng )明悟出的(de )道是什么阳(🏪)明(🖐)心学的理论(lùn )核心(🐔)也(🌆)就是龙场领悟(🐩)出的道的(✔)内容说站了起来(🔝)很简(🌵)单啊(ā )就四句话(🐩)无(🤝)善无(⛳)恶心之体有善有恶意之动(🍖)知善知(〰)恶是(🧡)良知为(🔰)善去恶(è )是穷(qióng )理阳明悟得处王(👿)守仁怀疑人(⬇)的良知(zhī )是草木瓦(🖋)石的良知(🤡)风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石(🧔)与(yǔ )人(🏗)原只一体(😴)故五谷(gǔ )禽兽之类(😪)皆可以养人药石(shí )之类皆可以疗疾只为(🛋)同(tóng )此(🏦)一气(qì )故能(néng )相通良知天理心(xīn )之本体本(běn )来那(🎼)是如如不(bú )动无善(😹)无(wú )恶(è )非(fēi )善非恶的但是人(😿)在有所不(bú(🔛) )同的情景下却有善意善(🆎)行(háng )故意恶行(🤲)好人也很有可能在这个特(👴)定(🗺)的事件(🦎)的(🔟)情景下做出决定恶事(🈴)坏人也许也做过(🧕)好(🈂)(hǎo )事一(🌯)个(🚒)人(rén )要是不能对的地分(🌓)辨善和(📸)恶(⏯)把恶拿出来善(🆘)(shàn )把善只(zhī(🔽) )不过是恶那么他的良知也(yě )会又出现错误此(👷)时的心已(🔆)经(🦄)被私心和物欲掩没(méi )了所以我(🔗)人(rén )要很努力(🥛)(lì )使自己的(🚠)心回到无善无恶的状(🌜)态才能有错误的的良知(😦)才能错误的的穷理阳明(🌃)心学这个可以胜知行合(🏦)(hé )一三(sān )个字简洁的语言也应(🚃)该(🎒)是(shì(🛍) )现在说(😋)的知行合一致(zhì )良知应该是去恶为(🔬)善那(nà(✍) )是(📁)存(😠)天理灭人欲所以王(wá(♌)ng )阳明自己(⛪)总结(jié )道诚(⏰)意正心是学问大头脑是圣人(👉)教人(🔵)第一义致良知三字真圣门(🏖)不立(🌬)文字吾一(🚦)生所遇讲学只不过致良(🍢)知三(sā(✂)n )字(zì(🧦) )五为什么(me )只(👚)有王阳明能悟(🖐)出道(🤱)一种(zhǒng )思(🤷)想(xiǎng )流派(📆)不可(🍟)能是在虚空(🛅)中有(yǒu )一种的就(🖐)算是(shì )是(shì )王阳明这(🍵)样的(📟)大(🎽)贤也不可能(néng )凭空出现弄(🆑)出知行合(hé )一他的思想基础是(shì(🤣) )什(💝)(shí )么现在一般(bā(📷)n )怀疑王阳明的成就是他(🔬)(tā )佛道(🏈)儒三(🏚)家兼(jiān )学的结果(guǒ )他的心学(xué )也组(zǔ )建在儒家释家和(hé )道家三家思想基础(chǔ(🍜) )上(📊)的哲学朱熹王阳明(míng )的心学是在陆九(jiǔ )渊宋明(🚄)理学基础上有一种(😇)的(♈)陆象山(♍)先生(🈳)主心即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心即(❄)是宇宙对王阳明的(🚁)影响很小(🦖)朱熹表示异议格物致知强调怎么学(xué )习知识的重(💈)(chóng )要性(🕔)以为人的道德(dé )水平是(🧢)会随着知识的(♏)增长(zhǎng )而增长(zhǎng )的那样的(🚑)说法(🥏)小编本人(ré(🕙)n )不(🏤)质疑历史上有才的人过(🔚)多(😅)了而(🙀)陆九渊强(🥁)调什么明心学的目(🔊)的(⛄)并不(🐱)单本质只(🛶)学知识完全(👛)是替做(🕕)一(🍞)个(🕞)有道(🗻)德的人在人的心理和行为彼此(🏊)间联(lián )系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道(dào )心是人(rén )心的主宰人心(xīn )必(🏩)(bì )须给予道心(💞)的统领也(yě )就是心统性情陆九渊认为(🤼)心是(👜)人的本质所在的位(🕺)置心是理理(🐈)(lǐ )就是心(🐗)而(ér )王守(🚯)仁的心学特别强(qiá(🏇)ng )调(diào )心即是理确实受了陆(lù )九(jiǔ(🥧) )渊的影响(🚲)所以才后世也把他们总称(chēng )为陆(lù )王陆九渊(⏳)我不记(🔴)得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与(yǔ(🧞) )王(wá(🏉)ng )阳(yáng )明说禅谈(tán )经论道某日(rì(🏙) )这位和尚(📓)口(🗨)占一偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥(🥖)虚空齑粉(⛺)也狂心当(dāng )下息王(wáng )阳明思索许久回(🛒)赠的偈语(🐇)是春(📨)到花香(🍀)处处秀山河(hé )大地(dì )是(🌴)如来从这里(🥚)我(🏮)(wǒ )们也(💈)(yě(📸) )可以猜想青年(nián )时期的王阳明就(🕖)在认(🎡)真思索心与道的联(🚾)系而且他后来我们(men )的心学很明显给予(🏟)了佛家(♿)这些智慧的影(yǐng )响六(🥀)(liù )笑(xiào )语的一点感想本文作者是(👧)一(yī(📵) )位心学的(🤓)信仰自己(🌫)者也读过阳明先生(🚥)的大作在本文作者很显然(rán )深(🏉)陷逆(🍈)境的人(rén )如果能(🕸)(néng )可以排除(🎚)一切(qiē )困难彻底(🕍)放弃世俗的(💆)烦恼一心一路探索(suǒ )是是(shì )可以做(🛅)到彻悟提升一个更高一(yī )级的思想境界的心学三圣雕像(🤾)从历(🧝)史(shǐ )上看(👫)这种现象的例子不(bú )胜枚举从(🖋)周文(🆚)王(🕒)被囚禁创(🍔)作作(🚫)品周易司马迁(👗)(qiān )牢中著史记(♓)(jì )孙膑受(shòu )刑写兵法韩(hán )非(👍)子狱中(zhōng )写说难(nán )他(🍍)们都是在逆(nì )境中完(wá(😭)n )成了思想的升(shēng )华阳明(🕗)先(🕦)生(shēng )是古代公(gōng )认的(de )圣贤在(💸)龙场(👶)驿这种艰苦的(de )环境中(zhōng )他是(🐋)没有击倒对(😸)方倒是在(zài )些(📇)修心创派(🧤)了自己的思想体系待到今天(😽)(tiān )他的心学无法(fǎ )形(xíng )成了那里流(🤶)派甚(🤠)至还国(😔)(guó )内(nèi )传(🧢)播到了世(📚)界(jiè )但(dàn )知行合一依旧是他(🛀)的精(⚓)髓事实上有人提过心学是(⛴)中国古代成功学(xué )最佳的位置(🍹)指导思想21世纪将会(🖍)是王阳(yáng )明的世纪参考(🐱)资料王阳明年谱